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Ensinamentos de Ptahhotep

Ensinamentos de Ptahotep

Hoje iremos viajar ao passado, um tempo tão antigo que até agora nunca tratamos no canal.
Egito, final do século XXV e início do século XXIV a.C, Ptahhotep era o sábio que dirigiu-se ao seu filho que seria o seu sucessor no cargo de vizir. Seus ensinamentos ultrapassavam o cargo de vizir, eram também usadas ao juízes e outros de cargos elevados no Egito.
A obra diz respeito ao homem e as virtudes básicas através da visão egípcia.
As virtudes cardeais são autocontrole, moderação,as virtudes básicas. 

"As virtudes cardeais são autocontrole, moderação, afabilidade, generosidade, justiça e honestidade temperadas pela discrição.afabilidade, generosidade, justiça e honestidade temperadas pela discrição.
Essas virtudes devem ser praticadas similarmente por todo mundo. Não são mencionadas virtudes marciais. O homem ideal é um homem de paz”

Separei como de costume alguns dos assuntos que gostaria de comentar e fazer se possível uma análise comparativa:

1) Humildade para Aprender.
Não te envaideças de teu conhecimento, toma o conselho tanto do ignorante quanto do instruído, pois os limites da arte não podem ser alcançados e a destreza de nenhum artista é perfeita. O bem falar é mais raro que a esmeralda, mas pode encontrar-se entre criados e britadores de pedra.

Conseguem observar a similaridade dos sábios e mestres antigos em não se apoiarem na própria inteligência, esse conceito é replicado em tudo que é canto.
Vemos nos versos de Pitágoras, nas máximas delficas dos 7 sábios da Grécia, Salomão em Israel, Buda no oriente e assim vai.
Também percebemos que Ptahhotep tinha a mesma percepção do conhecimento que André Comte-Sponville tem, basicamente dizendo que não há conhecimento completo sobre coisa alguma, não chegamos a exprimir a verdade das coisas, sempre lhe falta o que aprender.

6) Punição contra a Cobiça
Não trames contra as pessoas, pois o deus pune na mesma medida. Se um homem disser: “Viverei para isso”, faltará o pão em sua boca. Se um homem afirmar: “Serei rico”, (é porque) diz: “tomarei para mim o que vir”. Se um homem disser: “Roubarei alguém”, terminará sendo dado a um estrangeiro. A  trama contra as pessoas não triunfa, e sim a vontade do deus. Vive então em meio à paz e o que eles derem virá por si mesmo.

Vejam o pensamento hermético da lei da correspondência, e a instrução muito similar a do taoismo, a instrução do homem à viver na paz e o reconhecimento da soberania divina que se sobressai nas escolhas dos homens.

10) Reconhecimento do Valor.
Se fores pobre e servires um homem de distinção, que toda a tua conduta seja  boa ao deus (homem de distinção). Não lembres a ele que outrora (também) foi pobre, não sejas arrogante com ele por conheceres sua antiga situação. Respeita-o pelo que conseguiu, pois a riqueza não vem por si mesma. (Esta) é sua lei para os que eles amam, (mas) sua prosperidade foi conseguida por ele próprio. Foi o deus quem o tornou meritório (literalmente: foi Deus que o fez excelente.) e o protege enquanto dorme.

11) Aproveitamento do Tempo.
Segue teu coração enquanto viveres, (porém) não faças mais do que o mandado.
Não encurtes o tempo em que segues o coração, pois quem perde seu tempo torna-se uma abominação para o "ka".Não gastes o dia além (do necessário) para manter tua família. Ao chegar a prosperidade segue teu coração, pois a riqueza de nada adianta quando não se é feliz.

As vezes a gente fica em choque por não acreditar que estas palavras foram escritas a tanto tempo, simples ensinamentos mais antigos que muitas nações e povos também antigos.


17) Exercício da Autoridade.
Se fores um homem que dirige, ouve com calma a exposição de quem pleiteia.
Não o interrompas até que expulse de teu ventre o que pretende dizer. Um homem angustiado precisa lavar seu coração, mais do que ver atendido seu pleito. Quanto ao que interrompe um apelo as pessoas dizem: “Por que o impede?” Nem todos os pedidos podem ser atendidos, mas um ouvinte atento é conforto para o coração.

A necessidade de expor pra fora é a própria terapia, dizer é uma necessidade humana e que o próprio ato faz o homem mais leve.


19) Os males da Avareza
Se desejas ter uma boa conduta, livra-te de tudo o que é ruim, guarda-te contra a avareza, uma atroz doença sem cura, não há tratamento para ela. Ela indispõe pais, mães, os irmãos da mesma mãe, e separa a mulher do marido. É uma  junção de todos os males, um saco de todas as coisas odiosas. Longa é a vida do homem de conduta reta, que anda de acordo com seus (próprios) passos.
Concluirá um testamento por isso, mas o avarento não terá túmulo.



25) Autocontrole ao Ordenar.
Se fores poderoso, inspira respeito pelo conhecimento e pela serenidade no falar. Só ordenes quando necessário, (pois) aquele que afronta cai em apuros.
Não sejas soberbo com receio de ser modesto, (mas) não fiques calado com receio de repreender. Ao responderes àquele que está enfurecido, desvia teu rosto, controla-te, (pois) a flama do coração quente alastra-se. Mesmo o homem amável, ao ofender (tem) seu caminho impedido. Quem é carrancudo todo o tempo não tem um momento feliz, (mas) quem é alegre todo o tempo não pode fundar um lar. Aquele que passa correndo será pago como o que maneja o remo na hora do desembarque enquanto um outro prende (a corda para atracar).
 Aquele que obedece seu coração será bem suprido.

O que tenjo pra dizer é somente a instrução do princípio de neutralização hermética.

30)Soberba da Riqueza.
Se fores um grande após teres sido um humilde, (se) enriqueceste após teres sido pobre numa cidade que conheces e que sabe de teu passado, não te exibas em tua riqueza, que veio a ti como dádiva do deus. (...)

E assim termino meu comentário filosófico sobre estes ensinamentos, espero que gostem, estou disponibilizando o e-book para quem quiser fazer download, até a próxima.


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